蒙太（tài）奇与长镜头作为两种各具（jù）特（tè）色的视听（tīng）表达语言（yán），其在实践中（zhōng）展现出（chū）不少相同与（yǔ）不（bú）同（tóng）之处。

（1） 叙事方法的异同

蒙（méng）太奇叙事方法的主（zhǔ）要特（tè）色是时空（kōng）的跳跃性，表（biǎo）现（xiàn）为时（shí）间的跳跃和空间的跳跃。有时在时间和空间上都会（huì）出现跨越的（de）成分。

现在特技手法的应用，使得传统的蒙太奇表现（xiàn）手法（fǎ）得到了更好（hǎo）的扩（kuò）展和丰富（fù）。

长镜头的局限性在于它只能描述同（tóng）时同地的故事，而不能象蒙太奇镜头（tóu）那（nà）样（yàng）实现（xiàn）时空的跳跃。但是，正（zhèng）因为它（tā）的镜头没有中断，则使观众不（bú）得不相（xiàng）信（xìn）镜（jìng）头所描绘的事物的真实（shí）性，同时也（yě）消减了对于故事的怀疑程度。这种手法一般（bān）在纪录片（piàn）里经常使用。

有时蒙太（tài）奇所表现出（chū）的优势是长镜头永远（yuǎn）无法企（qǐ）及（jí）的，比如（rú）交叉蒙太奇，这是永（yǒng）远无法（fǎ）用“同时同地”的长镜头表（biǎo）达（dá）的。

（2） 表达情绪的异同

    在表达情绪（xù）上，蒙（méng）太（tài）奇多采用枚（méi）举法将同样的情绪归（guī）拢（lǒng）在一起展现，而长镜（jìng）头却不得不（bú）使用在一条时间线上（shàng）的“情绪推进法（fǎ）”，以达到同（tóng）样（yàng）的宣泄情绪的效果（guǒ）。

 对于表达情（qíng）绪而言，长镜头和蒙（méng）太奇镜头可以达到（dào）同样的效果（guǒ）。长镜头拓展（zhǎn）着情（qíng）绪孕育（yù）的整个过程，而蒙太奇则通过堆积同类情（qíng）绪（xù）达（dá）到烘（hōng）托感（gǎn）情的目的（de）。

     巴赞长镜头（tóu）理论与蒙太奇理论（lùn）的区别还有如营造（zào）气氛、制造悬念、揭示心理（lǐ）活动等等方面。

 蒙太奇和长镜头（tóu）各有其（qí）特色（sè），也有其在功能上相近的（de）地方，一种手法应用（yòng）于不同的影片（piàn）会焕发出不（bú）同的色（sè）彩，这也是长期（qī）以来在电影界展示的蒙太（tài）奇魔术和长镜头神话（huà）。 

 一般说来 ，“写实主义”较为接近（jìn）我们在（zài）现实中所（suǒ）看见的事（shì）物的样子 ，而“蒙太（tài）奇”的手法，能表现（xiàn）出一些（xiē）令人惊奇的（de）效果（guǒ）。爱森斯坦的蒙太奇理论注重特（tè）写镜头，通（tōng）过剪接来组合画面，用（yòng）镜（jìng）头把观众带进故事的轴（zhóu）心（xīn）去。由于使用（yòng）蒙太（tài）奇（qí）手法的镜头常常在切换（huàn），往（wǎng）往（wǎng）会造成一种爆炸性的视觉效果。而“写实主义”的静止画面（miàn），就好象独立于（yú）故事之外（wài），凝视事件本身的来（lái）龙去脉。例（lì）如（rú）一个打（dǎ）斗的场面，若是以蒙太奇的（de）剪（jiǎn）接方法拍（pāi）摄，结果会像现在大（dà）部分的功夫武打片那（nà）样，一个镜头接另（lìng）一个镜头，用不同角（jiǎo）度且零碎的（de）画面组合成（chéng）整个打斗的原貌（mào）。这（zhè）样的好处足可以制造视觉的（de）冲击力，但却脱离（lí）现实。同样的场景（jǐng），若是用写实手法拍摄，可能就（jiù）不会那么吸（xī）引观众，但却是能拍出较为实际画面的（de）方法。

长镜头（tóu）的影视（shì）特（tè）点是鲜明的：

（1）长镜（jìng）头（tóu）的电影（yǐng）电（diàn）视意义

    在一个统（tǒng）一（yī）的时空里（lǐ），不间断（duàn）地展现一个完整的动作或（huò）事件的镜头，或交代事件情节（jiē）发展的（de）环境——移（yí）至主体（tǐ）——推（tuī）至（zhì）某一个细节等等，故又称（chēng）之为（wéi）段落镜头。

（2）长镜头的艺术（shù）表（biǎo）现即镜内（nèi）蒙太奇

    镜内蒙太奇的特点（diǎn）是：在同一个时空内调度（dù）演员也就是调（diào）度被摄（shè）体，使（shǐ）镜（jìng）头或对象的调度自然流（liú）畅，并（bìng）且（qiě）画面（miàn）内外关（guān）系厚实。同时，镜头又有丰富的运动变化。

（3）长镜头（tóu）的（de）艺术内涵

    长镜头----镜内蒙太奇的最深刻的艺术（shù）内涵就（jiù）是：

    能够表现事件的真实性（xìng），因此可以作为叙事的（de）基础；

    能（néng）够再现空间的（de）原貌，具有（yǒu）记录的功（gōng）能；

    能够渲（xuàn）染影片所制造出的情绪和气氛（fēn） ，起（qǐ）到一种“揭示”的（de）功能（néng） ，表现出人物的心（xīn）理（lǐ）情绪（xù），以及心理层次、情（qíng）绪的变化；

    镜头的焦点也能产生不断的变化，以丰富视觉感受 ，提升观赏（shǎng）性等等（děng）。

长镜（jìng）头（tóu）与蒙太奇的特征比较

纪实（shí）性的长镜头与分（fèn）解（jiě）性的蒙太（tài）奇（qí）在叙事观念上有着（zhe）不同的特性：

1.蒙（méng）太（tài）奇（qí）的叙（xù）事中，创（chuàng）作者常常以事件参与者的姿态（tài）出现，表现出对事件和人物（wù）的明显的主观反应。主张通过直接的造型手段、剪辑手（shǒu）段来影响观众，使（shǐ）他们接受（shòu）创（chuàng）作者对事件的看法。对（duì）事件矛盾冲（chōng）突和人（rén）物（wù）性格的变化往往用人工化的艺术手段，以（yǐ）求得一种戏（xì）剧性效果。而在长（zhǎng）镜头（tóu）的叙事中（zhōng），创作者往往以（yǐ）观察者的旁（páng）观姿（zī）态出现，保持冷静客观，力求把创作者的主观倾向，包括自己的美学追求（qiú），对造（zào）型的欲望隐蔽在客观（guān）记录的事实影像后（hòu）面，用一种策略的非直接（jiē）的表现形式（shì），尽量（liàng）不（bú）让观众感觉到人（rén）工强（qiáng）化的痕迹，反而有（yǒu）意（yì）去淡化，使之更接近（jìn）于生活原生状态，而避免蒙（méng）太奇叙事中所惯（guàn）用（yòng）的对素材的浓（nóng）缩和整合。

2.在造型处理上，长镜头多用在接近于人的视角，采用（yòng）自（zì）然（rán）光（guāng）效，并注重同期声音（yīn）的采（cǎi）集，力求（qiú）通过保持时空的（de）统一（yī）和延续，来保证再现真实的生活环境和人物（wù）形态。对（duì）那些能（néng）使观（guān）众（zhòng）觉察的以某种艺术效果强（qiáng）加某种意念的造型处理，都会谨慎避（bì）免（miǎn）。蒙太奇的叙事中则经常采用变（biàn）速、虚焦点、人（rén）工光效等（děng）技巧摄影方法，并通过剪辑技巧等各种艺术化处理的环（huán）节，来达到一种（zhǒng）艺（yì）术化虚构的（de）效（xiào）果。

3.长镜头的叙（xù）事可以说是一种偏重摄影的叙事。因（yīn）为长镜头通（tōng）常是采用（yòng）变化拍摄（shè）角度和调整景别的距离，用一个镜头（tóu）来完成（chéng）蒙太奇叙事（shì）中（zhōng）一组镜（jìng）头所负担的任务，因此许多思想观念的（de）表达（dá）就是一个段落，一个有生命的完整的整体（tǐ），其间不仅有情节的（de）发展，节奏的变化，还有（yǒu）一种内（nèi）在（zài）的意义。而（ér）蒙太奇的叙事是一（yī）种侧重剪（jiǎn）辑的叙事，因（yīn）为它是分切镜头拍摄的，每（měi）个镜头（tóu）都是（shì）单个（gè）的、不连续的、没有生命（mìng）的。它的单个镜头不是一（yī）个整（zhěng）体，只（zhī）有通过剪辑（jí），对（duì）它们按（àn）分镜头剧本的构思进行排列（liè）组合（hé），并给人以一种（zhǒng）时间连续和真实的艺（yì）术幻觉，才能形成一个完（wán）整的艺术整体。因此，蒙太奇叙事的完成关键在剪接（jiē）。

4.长镜头的叙事（shì）是一种（zhǒng）非强制性的、开放型的（de）叙事。由于它（tā）记录（lù）的是一种接近（jìn）现实（shí）生活（huó）的原生（shēng）态，采用的是平（píng）实简（jiǎn）洁（jié）的摄（shè）影，对（duì）观众有（yǒu）种生活的亲近和参与感，因此观众有可（kě）能依据屏幕提供的形象做出自己的评价和（hé）结论。它在编辑手法上并没有太明显的倾向（xiàng）性，而（ér）是（shì）一（yī）种（zhǒng）再现（xiàn）式的真实提供给（gěi）观众多义性（xìng）的选择空间（jiān）。而蒙太奇的叙事是（shì）一种强制性的、封闭的（de）叙（xù）事。创作（zuò）者（zhě）会调动一（yī）切造（zào）型（xíng）手段（duàn）和（hé）剪辑（jí）手法来（lái）营造一个（gè）明（míng）确的（de）观念，并努力使观众接受（shòu）这个观（guān）念（niàn），呈现出来的是（shì）一种（zhǒng）单向性的思维状态，难以有观众自己的选择和结论。片（piàn）段零碎的（de）镜头（tóu）被（bèi）一（yī）种（zhǒng）倾（qīng）向主观化很强的叙（xù）事线串联在（zài）一起（qǐ），不仅使（shǐ）得每（měi）个单镜头（tóu）的意义单一化，而且由（yóu）它（tā）们所组成（chéng）的段（duàn）落和由段落（luò）组（zǔ）成（chéng）的（de）整体都呈现出意义的单（dān）一（yī）化。

1，增加影片（piàn）的真实（shí）感，使影片更（gèng）接（jiē）近生活，使影片 充满生（shēng）活魅力。

2，大大减少（shǎo）了剪辑（jí）所（suǒ）造（zào）成的人为痕迹，使影（yǐng）片更加自然，更（gèng）加贴（tiē）近观众。

3，能增加观（guān）众的参与意识。

4，长镜头是（shì）不露技巧的（de）技巧。

安（ān）德烈·巴赞（法国电影评论家）的长镜头理论

    长镜头理（lǐ）论

是由（yóu）法国电（diàn）影评（píng）论（lùn）家安德烈·巴赞（zàn）在50年代提出来的 ，是真实相联系的美学观点向蒙太奇提（tí）出挑（tiāo）战（zhàn）的产物。

 真实美（měi）学内容—— “一次拍成”的意义是摄影影（yǐng）像本体论连续、真实的反映；电影起源的心理学（xué）完整的、逼真的要求（qiú）以及电影语言演进的结（jié）果即（jí）声（shēng）音进（jìn）入（rù）了电影、移动（dòng）摄影（yǐng）、景深透视以及变焦（jiāo）距镜（jìng）头促进了长镜头的（de）发展。

 巴赞长镜头理（lǐ）论的（de）审美理想是通过（guò）长镜头的实景（jǐng）的拍（pāi）摄、真（zhēn）实连贯以及（jí）依次（cì）观察心理过（guò）程的景（jǐng）深镜头（tóu）等方法表现出来的。

 巴赞推崇写实（shí）主义，他认为使（shǐ）用长镜（jìng）头，不用剪（jiǎn）接拼凑拍摄出来的画面，才是真正电（diàn）影的（de）表（biǎo）达方式。实地取景、演员自然的（de）表演，再加上长镜头的呈现，能使观众保持（chí）在一个（gè）客观的地位（当然，这是指导演的（de）客观角（jiǎo）度）上去观（guān）察持（chí）续性的空间原貌，以最接近（jìn）现实世界的角度观察至于他们眼前的（de）影像。

巴赞长镜头理论（lùn）与蒙太奇理（lǐ）论的区别

巴赞（zàn）长镜头理论（lùn）与蒙（méng）太奇理论的区别用一（yī）句话来描述（shù）就是：巴赞长镜头理论强调事实重叙述，而蒙（méng）太奇理（lǐ）论则强调思（sī）维（wéi）重（chóng）表现。蒙太（tài）奇艺术研究的是：一段故事（shì）如何分切为（wéi）多个镜头，使表述更（gèng）具吸引力，故事（shì）如何“中断”才有意义，而长镜头研究的则是一个镜头中的内容如何“连续（xù）地（dì）表现（xiàn）得漂亮”。